步入社会需要做哪些准备？宏桑说步入社会，在我看来最重要的，就是明确这个世界“应然”和“实然”的区别。如果你是一个理想主义者，那么很歉仄：这个社会会让你特别失望，因为故事可能需要逻辑，可是现实生活完全不需要任何逻辑。在“应然”的世界当中，上班是8小时事情制，我们的事情和生活完全可以离开；情感应该坦诚相待，双方之间没有隐瞒；朋侪之间可以掏心掏肺，磨难与共。可是在“实然”的社会当中，以上所有的假设都是空话，没有人在乎你的权利和利益，没有人会体贴你的感受。
你的事情可能毫无价值，可是机械性的劳动和毫无价值的事情也会重复占据你的时间；没有足够的职位财富你就得不到尊重，而当你有了一定职位财富的时候，别人又都市只盯着你的利益开始打小算盘；关系近并不代表对你好，实际上越是关系好的人，反而越容易进一步伤害你......年轻人最常见的情绪，除了渺茫，就是恼怒：因为这个社会没有任何原理可讲，甚至这个社会自己都市以一种你最讨厌的方式出现在你眼前。我在心理咨询的历程当中经常会遇到充满恼怒的年轻人，他们对于这个不讲武德的社会满挟恨意，可是又找不到反抗这个社会的措施，他们总有一种被欺骗了的感受，可是又找不到可以怪罪的工具。
没错，如果你计划踏入这个社会，那么请一开始就意识到一件事：你心目中险些所有“应该是这样的”的事情，都不会发生。没有为什么。说句实话：我十分恐惧任何方面的理想主义者，因为在我看来，理想主义者和恐怖分子往往只有一线之隔。因为在我看来，两者都对于某种追求有着狂热的执念，而在追求碰钉子的情况下，又会发生极大的不满和抨击的情绪。
而在这个社会生存下去的第一要义，则是妥协与让步。就似乎最近热播的《奇葩说》当中的一个辩题一样：下班后事情消息该不应回？站在应然的层面，事情是手段而不是目的，人不应该被资本异化。罗伯特.欧文从1817年提出“8小时劳动， 8小时休闲， 8个小时休息”口号，从1917年苏联正式颁布八小时事情制法律，先辈为为了反抗资方压迫整整奋斗了100年，不行以轻易放弃。
可是现实呢？现实就是：我们很难不回这个消息，我们绝大部门人都没有和老板扳手腕的勇气，更不用说许多时候自己给我们发消息的人也是一个社畜，社畜何苦为难社畜。所以对于大部门人来说，最好的方式，混职场最好的方式也无非就是在回复的时候态度努力，情绪丰满，等到真正实际事情的时候摸鱼划水，搪塞了事。
所以这些年我越来越能够明白别人，越来越不跟别人生气：因为我清楚地知道，大家去维护一个制度，大家去掩护既得利益者，大家去默认种种潜规则，未必是因为大家真的认同这些事正确的，大家真的认为这么做是应该的。谁还不想站着挣钱呢？可是朴直起腰来，下顿饭就没了着落。理想主义者，往往都没什么饭吃；而有饭吃的理想主义者，往往不外是现实主义者吃饱喝足之后，给自己画了一幅理想主义的皮。
许多人所谓的“中年感”或许就是在多次应然和实然的反抗当中，逐渐形成的：我知道这件事差池，我知道这件事欠好，我十分清楚这么做完全就是不讲原理，可是因为我迫于生计所以我不得不弯腰低头——可是在弯腰低头的同时，苟且偷生，混吃等死，是我对这个社会最后的抗争。我打不外你，我也不想被你整死，那我就这么苟着吧。大部门年轻人都去瞧不上唯唯诺诺的中年人，可是大部门心田坚持“应然”的年轻人和在“实然”的社会抗争的的时候，都市酿成唯唯诺诺，好死不如赖在世的中年人。这是一个必经的历程，这是大部门人最后的归宿。
所以这件事，最好还是早点知道，省得你在夜深人静的时刻，满怀遗憾的问自己：“这些年，我到底履历了什么？”——你履历的事情特别正常，无非就是在社会经由你的时候，顺手给了你几锤而已。社会甚至都不会记得这件事，因为它不在乎。这个社会不会是我们认为它“应该是”的样子，我们也期待它发生改变，可是相信我：这个改变，真的不太可能在你踏入社会之后发生；而你，也不会是把这个社会酿成乌托邦的人。
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