作文题目阅读下面的质料，凭据要求写作。（1）已往我们常说“以天下为己任”.这是一种高贵的情怀，可是如果你明确好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。（2）你不能决议太阳几点钟升起，但你能决议自己几点钟起床。
上面这两句话都出自时评作家熊培云，他的这些话触发了你怎样的遐想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
写作指导【剖析】（一）审题：本题是名言类质料作文，审题一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以掌握质料主旨，准确明白质料及命题意图。要学会分析关键词的寄义及关键词之间的关系。
2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，联合社会时代配景解读名言警句，由表及里掌握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐寄义，挖掘出喻意。
3.善于由此及彼。在名言警句隐寄义的规模内，由此及彼，联合社会现实多角度立意，固然，一篇作文中一般只有一种立意，要学会掌握最切题的最有时代感的立意，突出文章的时代性。如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从差别的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，涉及其余”从中选择一句作为立意的中心，其他的联系分析。
本则质料两则名言都指向“自己”。第一句话主要引导考生思考小我私家如何革新社会？这话听起来有些雄心壮志，因为它黑暗断定“小我私家可以而且能够革新社会”。通常，我们听到最多的是小我私家势单力薄，无法与社会抗衡，革新社会险些是不行能完成的任务。
对此，我的判断是小我私家是可以革新社会的。就个体而言，你是社会的一部门，当你发生改变时，意味着社会也随之改变。虽然这种变化很微小，但不管有多小，它在客观上都是真实的。
就社会影响而言，“蝴蝶效应”积累，社会无时无刻不在运动，尤其在移动互联网时代，一次微小的改变或者介入，都有可能引发一场摧枯拉朽的小风暴。已往我们常说“以天下为己任”，这是一种高贵的情怀，但如果你明确好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。
影戏《辛德勒名单》里有一句话，“凡救一人，即救全世界”。这小我私家包罗你在关键时候需要救起的他人，同样包罗你自己。退一步说，如果你自己都不是一个真实的存在，是一个假躯壳，你又怎么可能真正救得起他人？如果你甚至都不能判断这个时代朝着哪个偏向走，看到小区里有人装了个卫星天线便跑到公安局去报案，你又怎么能帮得了他人呢？关于第二句中国人从不缺少扶危济困、革新社会的热忱。
我也知道自己平素是如何懈怠，一事无成。日复一日，漠不关心，忙于种种芜杂之事，而我们最想做的事情，绝大多数时候都停留于优美愿望，或未得机缘，或缺少行动，终不能像证严法师一样，做到“有愿、立志、力行”。幸亏我有所醒悟，知道自己点滴做事的意义。
人人多流一滴汗，社会少见一滴血。你不能决议太阳几点升起，可是能决议自己几点起床。
你不能决议中国有没有华盛顿，但你能决议自己是否成为谁人为华盛顿拍手的人。考生可以凭据以上分析立意，也可以自行立意，如自律、治理自己等。文体不限，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。
记叙文、议论文、小说、散文、随笔、书信、日记等等体载，任你选择一种，但要注意题目要求，“除诗歌外”。写成记叙文选材要贴近生活，内容要充实，切忌大且空。切入的角度要小且巧，从小角度折射出一个大问题。
一定要写出的典型细节，用细节展示人物的心田世界，由浅入深，有真情实感。写成议论文一定要看法鲜明，质料详实典型，论证严密，说理透彻，切不行空发议论，怨言满腹。
写成散文要紧扣话题，时空转换自然得体，形式新巧，语言优美。（二）立意：1、心有所想，便身体力行。2、有愿、立志、力行。
3、自律的人生最精彩。4、以己任为天下，救起你自己。5、凡救一人，即救全世界。
6、以己任为天下——蝴蝶效应。7、治理好自己。
（三）素材：1、在谁人旧时代，其时革运气动正蓬勃生长。时代推移，但难能难得的是，追求自由和进步的青年对国家运气的感伤和以天下为己任、胸怀高贵理想、肩负主宰天地重任的激情壮志是一成稳定的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫崎岖，却依然义无反顾，一往无前？回覆掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步越发坚定从容；因为责任，我们握紧运气的手臂越发有力；因为责任，我们的胸怀才无限高贵和宽阔！2、乳名是怙恃给的，坏名是自己造成的。
（格言）3、若把款项看成崇敬物，它就会像妖怪一样折磨你。（侠名）4、宁肯做穷人，不行做坏人。
（谚语）5、如果道德松弛了，趣味也一定会堕落。（法•狄德罗）6、为享有自由，必须限制自由。
（E•伯克）7、梨虽无主，我心有主宋元之交，世道庞杂。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。
有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回覆：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”8、“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其朴实，江南黎民遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非黎民脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。
”因此，他为官几十年，真正做到了“清介矜持，誓不受属员一毫馈送。（四）写作思路：本文论据富厚，内容充实。文章借用名言提出论点，主体部门对论点举行纵深分析，由小我私家层面分析上升到社会层面分析，最后对这两个层面的分析举行了整合，得出“如何做”的结论。
范文展示凝聚成太阳的阳光 如果你是太阳，就温暖四方；如果你是微光，就照亮身旁 ——题记熊培云有言：“已往我们常说‘以天下为己任’，这是一种高贵的情怀，可是如果你明确好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是‘以己任为天下’”。以天下为己任，是一种旷达舍己精神的外露。然而如今，以天下为己任对社会中存在的每一个个体都未免太空泛。社会中的每一小我私家职责分工差别，所以说“以己任为天下”更合适。
当下，局势紧张，这话更显其原理。抗击疫情的特殊时期，每一小我私家要做到的是制止人员流动，这样就是对社会最大的孝敬。虽然，我们不是那些和“死神”抢人的最美逆行者；我们也不是动辄捐出巨额的善士。
但我们是循分守己的“居家者”；不清新不谣传的“自觉者”；不狂热不偏执的“明达者”……我们能做的只是这些微不足道的善举，但正因为我们每小我私家都做出这小小的举动，才气稳定社会的秩序，在大情况无法改变的前提下，做“自己”尤为重要，就如同熊培云所说：“你不能决议太阳几点钟升起，但能决议自己几点钟起床。”当一天还未开启，你就开始忙碌了。在疫情伸张时期，像这样时刻保持努力心态也必不行少！坚信我们众志成诚，一定能够战胜疫情！反观，那些“精明”的里利己主义者，哄抬物价，制造伪劣口罩，全然不知自己发“国难”财的行为是何等怒不可遏！那些使用群众热情而体例谣言肆意播放者，刺激民众情绪。等候他们的将是执法严惩。
正像熊培云在《自由在高处》所言：“每一小我私家都愤世嫉俗，每一小我私家都同流合污。”诚然，压块坚如盘石白雪帝国的是一片雪花微弱重力。
当雪崩来暂时，没有一片雪花可以幸免！没有一片雪花堪称无辜！覆巢之下，安有完卵？每一朵雪花都应愧对雪崩，就像每一根蜡烛都应擎起灼烁。做自己的微光，做别人的太阳。无数微光凝聚成的光线也足以耀眼和温暖！如果你是太阳，就温暖四方；如果你是微光，就照亮身旁……（孙鑫淼）志不达者智不成“夫祸殃常积于忽微，而智勇多困于所溺。
”在人生 门路上，我们难免会遇到开放在路边娇艳的罂粟花，但唯有坚持自律，才气不被外物所疑惑，走向乐成。有句话说得好，你不能决议太阳几点钟升起，但你能决议自己几点钟起床。宋代著名思想家、教育家程颐曾说：“顺理则谀，纵欲惟危。
”自律，不仅是为了遇见更好的自己，也更是为了社会的安宁与幸福。来自英国的一名12岁女孩儿，伊兹•威尔，6岁时就患上了细菌熏染性脑膜炎。因先天性心脏病发作，不得不接受四肢被截的竣事。
但伊兹却没因此而一蹶不振，反而热爱上了蹦床运动，天天坚持训练2小时蹦床。因为她的自律，她获得校残障组蹦床的冠军，但她更希望能在国际上获得金牌。伊兹因为她的自律，发现缔造了自己人生的价值。
对于小我私家而言，我们需要自律。《大学》中说“物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正。
”这就是自律的表达。唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律，何以正人?”对于就要到场高考的我们，学习无疑是当下极为重要的任务。
但如今仍有不少学生着迷于王者荣耀、科幻小说等“罂粟”之中，无法自拔，卸掉游戏，是自律的第一步，也是为以后人生强基固本的第一步。对于社会而言，我们需要自律。随着共享理念的流传，一时间共享雨伞、共享充电器迅速走进人们的视线。
但“共享雨伞无一送还”“共享单车被加上私锁”等信息也随之挑战着人们的道德素养。面临价钱不菲且实用的物品，人们很容易起私心，将其占为己有。故增强自律，也是为“素质低的中国人”这一称呼摘帽。
对于国家而言，我们需要自律。随着经济全球化的生长，有些国家尽力推行文化霸权，强权政治，垂涎他国领土。国家间增强自律，才不会导致世界大战悲剧的重演。自律与他律虽然都十分重要，但自律是其生长的基础，如果人人都不自律，他律必会受到影响。
回首历史，不乏许多旷世奇才，他们多数都自律自强。当我们遇到磨练，只要坚守良心，登上胜利的巅峰后，我们就会感受到“志不达者智不成”的深刻内在。以己任为天下 有人说：“已往我们常说‘以天下为己任’，而更可靠的说法应该是‘以己任为天下’。”这需要你我担起自己的责任，打造自己的天下，为国家的生长助力。
“以己任为天下”是要你担负起责任，面临未知的挑战，坚守自己的岗位；“以己任为天下”是要你应用专业，攻坚克难，为人民保驾护航。如今，我们正处在抗击疫情的特殊时期，抗击疫情是这个时代赋予我们的责任。我们看到各地派出驰援武汉的医疗队，我们看到那一个个逆行的背影，一张张还透着青涩的面庞。
无数逆行者们用他们高贵的情怀告诉我们什么是“以己任为天下”。我看到你守候在每一个路口，为来访者量取体温；我看到你在为医院的建设奔忙，看到你在工地上挥汗如雨，响应时代的召唤。你们心里装的是社会，是这个社会更优美的未来；你们肩上扛的是责任，是通往未来的桥梁。正是因为有你们，才气让我、社会中的每一小我私家获得心安，明确好社会从何而来，意会到“以己任为天下”的重要。
我们正值青春奋斗年华。我们不必冲到抗击疫情的一线，却仍应为自己的未来做好准备。而这也正是我们这代青年人此时肩负的使命。时评作家熊培云说过：“你不能决议太阳几点钟升起，但你能决议自己几点钟起床。
”肆虐的疫情，让我们越发理性地看待学习的意义。这不仅仅因为我们的未来只能靠自己去拼搏，更因为我们的国家需要有知识、有理想、有继承的青年人。中国的生长需要科学家，需要真正的英雄。
每一个英雄也都是普通人，他们曾与你我一样平凡，却拥有把平凡孕育成为伟大的能量。而我们能做的只有越发努力地提升自我，担负起青年的责任，为未来的你我而奋斗，为明天的社会而孝敬自己的气力。你我身处这一片土地，我们都搭乘着中国这辆疾驰的列车。面临这一场没有硝烟的战争，没有一小我私家能置身度外。
只有每一小我私家都肩负起时代的责任，感受时代的召唤，为国家生长而孝敬自己的气力，我们的国家才气恢复昔日的繁荣与优美。我们正值青春，未来尚可期待。你我以己任为天下，配合期待优美的未来，期待更优美的中国。
（玄颖昕）以天下为己任范仲淹“以天下为己任”确实激励了古今无数仁人志士，而熊培云所说“以己任为天下”似乎更为可靠。究其为何，我想正是因为若小我私家都能以己任为天下，社会的正能量才会聚沙成塔，聚沙成塔。“以天下为己任”是一种高贵的情怀，古代士人以此为寄托希冀施展自我的满腹文韬武略，定国安邦之策，但要求所有人都要以天下为己任未免过于严苛。
相反，以己任为天下似乎在普通人身上更行得通。把自己担负的使命视作悬壶济世，将自己坚守的岗位视作造福众生的前哨，将自己肩上的责任视作立天地之心的砥柱，不仅能够促使人们越发热爱事情，更能使人们恪尽职守，守住心中的道德，守住手上的洁净，守住人格的底线。是战士，就要操枪持戈，踏遍沙场暮烟；是文人，就要援笔为文，论尽人间事理；是官员，就要秉持初衷，服务黎民黎民……每人各司其职，集小我，为天下，则美美与共，天下大同。“你不能决议太阳几点钟升起，但你能决议自己几点钟起床。
”没有人能决议情况是怎样的，“太阳”自有他的脾气，但身肩重任的我们必须对肩上的重担卖力，只有早早迎接熹微的晨光才会洗去我们身上的死气；只有真正极尽所能做好本职事情才不枉负一生志气。可能投机取巧有时会赢得上司的赞许，抑或是蝇营狗苟之事帮你获取金灿可人的功名利禄，但将灵魂囚禁在了“阿堵物”围绕的牢房中，终身成为外物之仆从不是很可悲吗？而“能决议自己几点钟起床”，也就决议了在人世的浮沉变化中，小我私家到底是周彝商鼎，名看重史的高尚代名词；还是攀龙趋凤、污名昭著的猥琐经纪人。其实只需要尽职尽责，无论周围小人群集还是身处鲍室之臭，只要恪守独属自己的芬芳，方于己无愧，于国无憾。
现在新型肺炎的严峻形势使得人心惶遽，瘟神突降的措手不及更使情况危险。但我们看到，一线白衣天使们昼夜不停地守卫生命；后方社会各界极尽所能地筹集物资；上面政府部门有条不紊地出台政策，下面黎民苍生听从划定努力配合，举国上下众志成城，各尽其责，各守其职，“以己任为天下”，在瘟神席卷的“太阳”下大家都决议着自己的起床时间。各人尽职尽责，方力挽狂澜。
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