简朴举一个邪教组织的例子：一个高中辍学叫科瑞什利的男子使用自己影象经文的超强能力以及催眠天赋，控制了一个叫做大卫分支教的教派，一段时间后，教派成员们逐步交出了自己的银行存款以及产业，科瑞什利还说服男教徒应该过独身生活，而他却和他们的妻子及女儿上床，而且使他的19名“妻子”相信她们应该为他生儿育女。怎么会发生这样的事情呢？什么原因让这些俯首称耳？我们能归罪于受害者的性别特质吗？他们是容易上当的傻瓜吗？或者那些我们熟悉的从众、顺从、失调、说服以及群体影响的原理也可以用来解释他们的行为？态度从众行为：人们通常会内化那些自主、公然和重复作出的答应，这也是邪教的向导们深谙的原理。顺从导致了接纳刚加入邪教的成员很快会认识到自己的身份并非无足轻重，他们很快就会被塑造成组织内的活跃分子，邪教组织里的仪式仪式以及公然的游说和筹款，可以强化那些新成员对成员身份的认同感。
在一些社会意理学实验中，人们逐渐相信他们亲眼所见的事情，所以新成员也会成为邪教的拥护者，成员越忠诚，就越想去证实这一点。等门槛现象：我们是怎样受人诱骗以至于做出如此剧变的人生答应？人们很少会突然、有意识地下决议，我们通常不会立刻决议说我们要主流宗教决裂，加入邪教。统一教团的征募者通常通过请人们用饭，而且营造一个温馨友情的周末来配合探讨生活哲学，周末竣事时他们会邀请那些到场者和他们一起唱歌、运动和讨论。
然后力劝那些有可能入会的人到场恒久训练性的宗教娱乐，最后那些运动逐渐变得越来越困难——恳求募捐财物以及试图招募新成员。一旦加入邪教后，教徒们开始会发现财物的募捐是自愿的，之后就会酿成强制要求。
Ref：《社会意理学》戴维·迈尔斯 著。
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